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朱熹:“四心”读书法,轻松读透天下书_情感频道_东方

发布日期:2020-07-23 01:56   来源:未知   阅读:
 

朱熹雕像

南宋理学家朱熹(1130?1200年),是公认的理学集大成者,他的学说成为元、明、清三代官方的意识形态,其思想也传播到日、韩等国,在东亚文明的发展上产生了巨大的影响。

他一生讲学、著述、编撰不辍,学术活动十分丰富,门人弟子遍布天下。在向弟子传道授业的同时,朱熹也十分重视将读书治学的方法传授给学生。朱熹最重要的著作之一《朱子语类》中收录有《读书法》《总论为学之方》等篇目。“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”朱熹恰恰反其道而行之,金针度人,嘉惠后学。研读朱熹有关读书的论述,其读书心法可总结为“四心”。

朱熹讲学书院之武夷精舍

01

静 心

所谓“静心”者,不能贪心也。读某书,读了一遍就希望对书中的道理有全面透彻的理解,就期望自己获益多多,就奢望对解决某个问题起到立竿见影的效果,天下哪有这样的美事?此皆是心不静的表现。

心不静则心浮气躁,读书时难以深入,浮光掠影,许多细微之处便被忽略而不自知。读书一遍,心无所得,又徒增烦恼。那么如何做到静心呢?

“戒贪”,先不要贪图读书的种种益处。朱熹说:“近日看得后生,只是教他依本子识得训诂文义分明为急,至此反复不厌,日久月深,自然心与理会,有得力处。”朱熹告诉后学晚辈:甭急,勤查字典词典工具书,将字词含义搞清楚、弄明白,然后反复不厌地看,熟读而精思,日久天长,自然会明白书中的种种道理。

为帮助后学摒除“贪欲”,他还特地介绍了苏轼的读书方法,“每一书皆作数次读之。当如入海,百货皆有。人之精力不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且作此意求之,勿生余念。又别作一次求事迹文物之类,亦如之。”

一本好书内容丰富、包罗万象,在读之前可以先确定一个主题,然后阅读时,以此主题为中心,对与此主题有关的内容做认真细致的搜寻与爬梳。下次再读时,别立一主题,再依此法读之。读过数遍之后,则这本书的内容就了然于胸了。

武夷精舍内景